-
则受不合不受，以是义故，应有梵行解脱涅NEF23。当知是人真我弟子非魔眷属。”⑩佛教因果学说不仅透彻地阐明了依照佛法智慧修集圣道梵行可以转消恶业果报之理，而且慈 悲地设计了转业消障的具体方法─...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
-
都是成就戒定慧。你舍身为三宝做事情，三宝加持。肯为众生献身，这个身体就不是自己的了，是乘愿再来的。
¡ 纯真无妄，身体差不要紧，只在发心，肯转业报身为愿力身，谁肯发心，谁就是大菩萨...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
-
狂乱由情念，临终被业牵；省悟不由情，临终能转业”，还自注；“此‘义’非‘仁义’之‘义’，乃‘义理’之‘义’。”从佛教的立场看，“有义”或“无义”是看一个人在做事的时候的心态：若是以觉悟之心去做，就是有义...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html